姚才姚祺詠春派的起源要從姚才祖師的師父：阮濟云講起。

      佛山鎮人氏阮濟云（人稱豆皮濟），其父乃佛山望族，家財豐厚。阮濟云乃平生好慕拳術之人，為習拳術挑選過甚多拳 師，然皆不滿意。一次與其父到欽州做買賣生意，巧遇當時名譽欽州的名拳師郭寶全。阮父乃以（四百兩白銀）重金禮聘郭 寶全到佛山親授阮濟云。自此，阮全心全意，勤學苦練，一日千里，造詣極深，技乃大成也。

       姚才：生于清朝光緒十六年（公元1890年），卒于1956年，人稱大力才、肥才，其腕力驚人，能雙臂平伸直各將一籮谷 用繩吊于手腕之上，用腕力輕易舉起，面不改容。自幼師承阮濟云習本門拳技，他得到阮悉心教授本門拳術，而他平生好慕 拳術，在師父的精心培育下，日以繼夜、勤學苦練，以足十載之光景，技乃得成也。姚才生平傳奇事跡頗多，二十年代曾在 南海大瀝一外省名拳師擺下擂臺，自認武藝非凡過人，碗口大的木杉用手一下掃斷，揚言要打敗南海、佛山之武林高手，幾 名高手上臺比試都敗在其手下，姚才在臺下憤怒自語，給該名拳師發覺，非要他上臺比試不可，姚才上臺后，使出詠春之絕技，以借力打力之法，將該名拳師擊倒在擂臺之下，拳師當時無地自容，心服口服，灰溜溜地離開廣東回老家，眾街坊鄉親 拍手稱快。

       及后，阮濟云欲往安南（即越南）發揚詠春拳技，因賞識姚才是塊天生的練武材料，故帶他往啟吳仲素之門，拜于吳之門下深造（阮濟云平日與吳仲素是深交好友），吳仲素曾開設一武館于石路頭大街，當時投于吳之門下者，多是富商子弟之 流，如合記盲公餅店東主何兆初、跌打名醫李壽鵬（習六點半棍較有成就者）、大益五金店東主張升若、李眾勝堂少東李賜 豪、平心茶樓司庫梁福初、英聚酒樓老板羅厚甫、霍家超、世家子弟冼七等輩，及吳仲素之子吳一飛也。但吳仲素之為人廣 結交武術界人士，相交朋友揮金如土，義氣甚重，在臨亡之數年生活拮據，在姚才家中奉養。后乃得姚才、李壽鵬、何兆初、張升若、冼七等 維持生活及頤養天年。

       吳仲素乃精心栽培姚才。郭寶全曾兩度到佛山，姚才亦請郭寶全加以深刻指導，技已臻至化境也。當時人稱：姚才、阮奇山、葉問為“詠春三雄”，名噪一時。（從左至右：阮奇山、姚才、葉問）

       姚才技成后盡將真傳授予兒子姚祺，及高炳、高滿、姚錫、霍超、梁錫麟、吳七、陳珠、冼 七、林瑞文、林瑞波、陳洪、吳逸明等。 （左圖從左至右：林瑞波，吳七，霍超，姚祺，高滿，林瑞文）

       姚祺宗師是姚才祖師的公子，生于公元1922年七月廿四日，卒于公元1996年正月廿三。宗師幼隨父學藝，浸淫詠春拳技多年，初有成就。在四十年代里，詠春三雄常在祖師家中聚會及切磋拳藝，宗師更與棍王之稱的李壽鵬交往甚頻，他們幾位常對宗師加以指點，更被阮奇山列入門墻。后期宗師還隨父到詠春拳前輩吳仲素教館深造，被吳仲素視為可造之才，收為入門弟子。因此宗師的拳藝是融合各詠春高手之精華。造詣極高。早期他老人家還協助父輩教授門徒，在祖師仙遊后，遵從遺訓，精心培育后期弟子林氏兄弟多年，完成藝業助其成材。宗師還對詠春拳技不斷研究，對于推廣和發展姚才詠春流派，功不可沒！

       宗師在幾十年的練武生涯中，流傳著很多故事：記得，宗師在四十年代香港謀生期間，曾在香港總工會擔任醫事顧問等職。當時香港社會龍蛇混雜，幫派勢力十分猖獗，在一次與一館主發生口角的談判中，他老人家膽色過人，單刀赴會，在談判中發生沖突，宗師先發制人，一舉制服館主，后曉之以理，化解了一宗流血事件，最后還與館主結成莫逆之交。

       宗師的拳理和手法，知覺速度，爆發力，和訓練黏手，及搏擊用的練功竹椿，有獨到心得，為武學界所稱頌。宗師一向以發揚光大詠春拳為己任，桃李滿堂，弟子有：長女姚潔華，長男姚永強，次男姚漢強，三男姚忠強，梁福，粱英，梁錫麟，梁權，何海林，歐泉，黃炳，黃柱，何顯光，冼昌，冼耀光，黃儲，許嘉錫，陸柏衡，鐘沃江，郭如明，梁偉成，高少堯，梁褀，陳志剛，周春榮，招源，林雪梅，鄧槐浦等。

姚祺宗師與次子姚漢強黏手

       宗師已逝，武德長存，尤幸這些后人盡得宗師真傳，他們青出于藍勝于藍。決心把姚才詠春流派發展下去。現學姚氏詠春從藝者眾，有不同年段的階層，后繼有人。

       是次，姚氏后人在各位同門的支持下，把這里建成姚才姚祺詠春堂拳館。為的是：緬懷祖師宗師，及廣大同門有更好的習武交流場所。姚氏后人姚永強、姚漢強、姚忠強兄弟將繼續薪火傳承，弘揚祖輩詠春精髓。愿在這里習武之人：繼承祖師宗師的武德，弘揚國術，健身強體，振我中華。 愿姚氏詠春傳遍五洲，揚威海外。